Evo Morales: "El ambientalismo es el nuevo colonialismo"

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foto: Radio Nederland

El presidente de Bolivia Evo Morales tiene una elocuencia discursiva particular. Seductora y potente para los medios y la opinión pública internacional frente al cotidiano tedio del discurso político occidental.

Simultáneamente, el presidente Morales se atrinchera en posiciones que agudizan las contradicciones del proceso, sobre todo desde una perspectiva desarrollista lineal.

La cadena radial holandesa Radio Nederland Internacional entrevistó al presidente Morales a fines de mayo de 2012 -audio y vídeo disponibles en su totalidad más abajo-, quien expresó su satisfacción por las nacionalizaciones y las reglas claras para la inversión extranjera, marcó distancia respecto a las voces que piden la legalización de las drogas, y se refirió a la salida de la embajada y la cooperación holandesas de Bolivia, entre varios otros temas de política internacional.

Sin embargo, la controversia en las palabras del presidente se sitúa en el contexto político del país, sobre todo con la marcha del TIPNIS y las contradicciones de su discurso como defensor de la Madre Tierra. No ocultó su distancia respecto de la clase media (ésta, en una gran proporción, le ha retirado su apoyo), pero ante todo afirmó que "El ambientalismo es el nuevo colonialismo".

Cambio climático: apaga más que la luz

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La hora del planeta busca generar conciencia y responsabilidad sobre el cambio climático pero no es una acción efectiva si se quiere generar un impacto de desaceleración del fenómeno. Se debe optar por un cambio de la manera de vivir. Aquí va ejemplo.

¿Apagar o no apagar el foquito? Ese no es el problema. 

Quien hoy se sume a la hora del planeta tiene que saber, en serio, que no hace ningún impacto, no cambia nada. Desde el año pasado comento que estas acciones en concreto no ayuda en nada al problema del cambio climático.

La campaña busca generar una acción colectiva global que genere conciencia sobre el problema y la responsabilidad que todos tenemos frente al cambio climático. Bien, pero el punto de discusión, si se ha llegado a ese mínimo de conciencia esperado, es qué hacer.

La respuesta es simple y muy complicada al mismo tiempo: cambian nuestra manera de vivir.

Vida T'simane | cortometraje documental

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Los pueblos indígenas son parte central del capital social y cultural de Bolivia. Comprender y respetar sus formas de vida y reproducción social es imperativo para la construcción genuina de un país más igualitario, democrático e inclusivo.

Este "cortometraje documental sobre la vida de la comunidad de Pachene, del pueblo T'simane, en las cabeceras del río Maniqui en la selva amazónica boliviana" [como explica la descripción en YouTube] muestra su forma de vida, relación con su entorno pero también la vulnerabilidad frente al cambio climático y los proyectos desarrollistas.

Merece verse y compartirlo.

EVO MORALES: cumple tu palabra!

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Isiboro Sécure: "La selva más hermosa del mundo..."

Alcides d'Orbigny

La opinión pública está ocupada de la maloliente elección de magistrados y Tribunales supremos, de la descarada corrupción en la policía, de las protestas de los jubilados y rentistas, de la detención del presidente de la Asamblea Departamental cruceña, en fin, varios frentes que viabilizan la resolución de  inaceptables decisiones.

Hace años que la subcentral Indígena Originaria del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) viene denunciando el proyecto de construcción de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos. Los habitantes originarios de esas tierras, léase bien, ORIGINARIOS, le exigen a Evo Morales, el presidente boliviano que se desvive por el mundo declarando su amor a la madre tierra, que cumpla su palabra y deponga la construcción de la vía que sólo le sirve a los narcotraficantes del Chapare y además destruye una de mayores reservas de la biodiversidad del planeta (Más detalles en http://www.isiborosecure.com/).

El 7 de mayo pasado, Morales promulgó la Ley No. 112 que viabiliza un crédito al Brasil por 332 millones de dólares para la construcción de esa carretera. El 18 de mayo, se realizó el XXIX Encuentro de Corregidores del TIPNIS donde se alcanzó el acuerdo unánime para 'rechazar enfática e innegociablemente' dicho proyecto. Denuncian las irregularidades del proceso de evaluación ambiental a cargo del Servicio Nacional de Áreas Protegidas (SERNAP) y expresan claramente su decisión de luchar hasta el final.

Como dije en anteriores post al respecto, esta es una meta causa que debe motivar la decisión política inmediata de apego a la constitución, de reconocimiento del derecho de los pueblos indígenas por determinar las condiciones de su desarrollo, por no destruir en beneficio de productores de coca ilegales y cuyo destino es el narcotráfico, en su gran mayoría, uno de los pulmones de la humanidad.

Termino con las palabras de los propios habitantes del TIPNIS:

la hora del planeta, para qué?

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No tengo nada en contra de la hora del planeta, de hecho, he participado de ella tres veces (vean este post del 2008) cuando vivía en Inglaterra. Entiendo claramente que el sentido estratégico de la campaña es crear conciencia global y ciudadana sobre el uso indiscriminado de recursos naturales en desmedro del equilibrio medioambiental. 

Hasta ahí todo bien.

Estudio Científico anticipa catastrófica sequía en el Occidente de Bolivia

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Como práctica diaria, reviso las noticias nacionales e internacionales a través de la web. Normalmente lo hago en dos idiomas, castellano e inglés, y trato de buscar fuentes que normalmente contrasten información sobre Bolivia, sus procesos sociopolíticos y perspectivas de políticas públicas para el buen gobierno, la sostenibilidad, el diálogo y la participación política plural.

Todos estos aspectos se pueden ser relativos e incluso irrelevantes frente a condiciones medioambientales que amenacen radicalmente las condiciones de posibilidad de subsistencia y, de acuerdo con un estudio realizado por la Fundación Nacional de Ciencias de Estados Unidos (U.S. National Science Foundation), esto podría suceder en el occidente de Bolivia.

El estudio publicado en la edición de noviembre de 2010 del journal ‘Biología del Cambio Global’ (Global Change Biology) afirma que si las temperaturas superan en 1.5 a 2 grados centígrados a los actuales registros en la cuenca del lago Titicaca, consecuentemente en las ciudades de La Paz y El Alto, gran parte de esta región podrían convertirse literalmente en desierto.

Dicha investigación fue liderada por Mark Bush, climatologista del Instituto de Tecnología de Florida (EE.UU.) y se basó en el estudio de sedimentos fosilizados en el lago Titicaca que comparten Bolivia y Perú. Los hallazgos muestran que durante los largos periodos de enfriamiento y calentamiento de la Tierra desde hace 400 mil años, el lago Titicaca ha reducido su caudal en un 85%.

La Paz custodiada por nevados andinos

Concluyen los científicos, que en nada más 30 o 40 años toda esta región podría convertirse en un completo desierto. La sequía severa deterioraría progresiva y severamente las posibilidades de agricultura, ganadería y acceso a agua limpia para la población, situación que sería catastrófica para la vida de millones de personas en las ciudades y poblaciones de la cuenca lacustre, del occidente de Bolivia y el sudeste de Perú.

Todo estudio científico tiene formas para ser refutado o falsado, sin embargo una investigación de tan categórico impacto no debería ser tomada a la ligera, considerando que el cambio radical de las posibilidades de vida en una región del país debiera ser materia prioritaria de políticas públicas, difusión en medios de comunicación y responsabilidad colectiva.

Post basado en: 

1. “Science News. Study: Warming could 'tip' Bolivia drought” http://www.upi.com/Science_News/2010/11/12/Study-Warming-could-tip-Bolivia-drought/UPI-83501289609137/ 
2.  “Bolivia Faces Catastrophic Drought” http://planetsave.com/2010/11/15/bolivia-faces-catastrophic-drought/

"Yo no puedo vivir sin agua... y tú?"

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Bolivia es un país con grandes reservas naturales, entre ellas, agua dulce. Sin embargo, en los últimos años, los efectos del cambio climático están dejando notorias y dramáticas huellas. Por un lado, se registra un marcado deshielo de las cordilleras andinas. Progresivamente, los nevados están perdiendo su manto blanco y las lagunas secándose. Por otro lado, las cuencas amazónicas experimentan inundaciones cada vez de mayor proporción y daño en época de lluvias, pero también dramáticas sequías durante el invierno. Estos fenómenos se ven agravados por la acción humana de deforestación y chaqueos.

No soy un experto en el tema y reconociendo mis limitaciones preferiría no opinar sobre 'lo que hay que hacer' o dejar de hacer. Busqué en la web y encontré, por ejemplo, un blog llamado Agua en Bolivia el cual parece estar recién arrancando pero con buenos contenidos, les sugiero visitarlo. También visité el sitio del Ministerio de Medio Ambiente y Agua que, como es de esperar de una institución pública en Bolivia, todas son buenas noticias y hay pocos informes serios y críticos. Tal vez de lo poco interesante es el proyecto de Agua para el Chaco, pero en fin, lo cierto es que pareciera que es el primer gobierno en asumir asuntos medioambientales con mayor decisión.

Sin embargo, descubrí informes críticos que sólo corroboran lo que por experiencia y observación preocupada uno ve en en entorno: una misión del Observador Global estuvo en Bolivia y comprobó los grados críticos de las reservas de agua para el futuro (ver este artículo). Asimismo, llegué a Agua Sustentable (de donde jalo la imagen a la derecha), un sitio de una ONG nacional que ofrece documentos de trabajo, publicaciones y buena cantidad/calidad de información.

¿Qué podemos hacer ante problemas de gran dimensión? Bueno, pienso que mucho. Partir por no asumir al agua limpia como un recurso inagotable y ahorrar cada gota que se pueda. Podemos vivir en consecuencia con el sentido común de ahorrar un poco cada día y darle un valor sagrado al líquido que nos posibilita la vida. Como dice la imagen superior de este post "Yo no puedo vivir sin agua... y tú?"

Así, me sumo al Día de Acción de Blogs (Blog Action Day) 2010 desde los andes bolivianos.

Que la lluvia lo resuelva

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Más 25 mil puntos de calor ardiendo en este preciso momento, 1.5 millones de hectáreas consumidas por las llamas, 60 casas arrasadas en villas dispersas por el fuego que, animado por los fuertes vientos típicos de este mes, se está convirtiendo en el peor desastre medioambiental de la historia de Bolivia.

Hoy se ha admitido, de acuerdo a la BBC, que el fuego está fuera de control. El desastre sigue avanzado y la magnitud hace que aisladas acciones del ejército y algunos voluntarios sean casi insignificantes, mientras que el presidente Morales ha declarado que el país no tiene el equipo necesario para combatir la devastación. 

¿Qué pasó, combustión espontanea en la Amazonía? No, los campesinos en esas tierras han desarrollado una 'eficiente práctica tradicional' para desmontar bosques y pajonales simplemente prendiéndole fuego a los campos, bajo el argumento que 'este debe ser controlado' (ver vídeo). Fue tan eficiente que lo están quemando todo.

Mientras autoridades gubernamentales, círculos intelectuales indigenistas, cuerpo diplomático y ramas anexas se empecinan y gastan millones en promover que somos un Estado plurinacional con una cósmica conexión con el suelo divino del que dignamente somos parte, respetamos y amamos con toda nuestra fuerza,  en el mes de la Madre Tierra, la Pachamama -hoy ardiendo literalmente como en el infierno- la respuesta más eficiente la da la de Desarrollo Rural, Nemesia Achacollo: solamente las lluvias podrán apagar el incendio. Ingeniosa respuesta que, de acuerdo a los pronósticos, tendrá que esperar tres o cuatro semanas hasta las primeras gotas enviadas desde el cielo.

No se puede creer...

La voz de los que defienden el Isiboro Sécure

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Cuelgo este video por dos motivos. El primero porque es el testimonio de autoridades originarias del TIPNIS en absoluto desacuerdo con la construcción de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos, a pesar que éste ha sido producido po el Movimiento Verde que te Quiero Verde.
El segundo motivo es también relacionado con el contenido y el mensaje de un defensor de los derechos de la Madre Tierra:

El derecho a la vida, que significa el derecho a existir

El derecho a que ningún ecosistema,

ninguna especie animal o vegetal, 

ningún río o lago sea eliminado o exterminado

por la acción de los seres humanos

Evo Morales Aima

Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia

Defendamos el TIPNIS!

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Imagen: Grupo Facebook "Defendamos el Parque Isiboro Sécure"

Existen causas a las cuales todas y todos nos adscribimos. Muchas de ellas están directamente relacionadas con el entorno social, económico, cultural, religioso, político o ambiental, entre otros posibles, en el que vivimos o visibilizamos nuestro horizonte de existencia.

Sin embargo, hay causas, meta-causas diría a esta altura, que merecen absoluto, contundente e innegociable compromiso, como la defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).  

Bolpress anuncia hoy que la construcción de dos tramos de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos ha sido autorizada por autoridades gubernamentales (ver nota aquí). El asunto es que este proyecto ha sido "contundente e innegociablemente" rechazado a través de "la resolución del XXIX Encuentro Extraordinario de Corregidores del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure Autónomo de los Pueblos Indígenas Moxeño, Yuracaré y Chimán" del 18 de mayo de 2010, tal como señala el comunicado publicado hoy en el sitio web habilitado para la defensa del TIPNIS (visiten isiborosecure.blogspot.com).

Entiéndase bien. Aquí no se quiere tumbar gobiernos, reemplazar autoridades ni agendar temas en la opinión pública para cobrar protagonismo mediático. Se quiere salvar la vida de miles de especies que son protegidas por la Constitución y normativas específicas (vean el comunicado antes mencionado para el detalle de las mismas). Se quiere conseguir la reversión del proyecto hasta que un estudio completo determine el impacto mediambiental para el parque así como el impacto socio-cultural y civilizatorio para los habitantes del mismo. Se quiere rescatar el sentido combativo y militante del presidente Morales para con la Pachamama/Madre Tierra y el derecho a la existencia en un entorno ecológico preservado.

Hay varios espacios de conexión y acción. Los que yo encontré son el Weblog antes mencionado y un página en Facebook (http://bit.ly/defensaTIPNISfb). A ellos me adscribo (como ya lo reflejé en un post anterior [en inglés]) y a todas las acciones que allí se convoquen, porque no aparece meta-causa más contundente e innegociable que preservar la vida.

Entendimientos contradictorios

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He enfrentado un conflicto durante todo el día. Esta mañana leía las noticias de mi país y quedé pensativo al leer la noticia que los pueblos guarayos, recientemente 'adjudicados' la expropiada hacienda Yasminka, otrora patrimonio de la familia del terrateniente Branko Marinkovic, decidieron explotar la riqueza maderera de las mencionadas tierras (leamos bien y sin muchas vueltas: cortar los árboles y venderlos) (enlace al artículo).

Horas después, fuí a hacer el mercado semanal y al tomar un paquete de rollo de papel higiénico leí: buying this product helps your care for the world's forests (comprando este producto ayudas al cuidado de los bosques del mundo). En fin. El mensajito no me convence, pero bueno, no estaban muy caro.

Volviendo a los proyectos de investigación en los que estoy embarcado (o embarcando, mejor dicho), encontré este artículo en El País de Madrid: El círculo latinoamericano. En él, me quedé pensativo nuevamente al leer el siguiente párrafo:

El indigenismo aboga por una cosmovisión distinta, especialmente una relación con la tierra y una protección medioambiental casi radical, pero no implica la existencia de un movimiento político único, porque entre las distintas etnias existen diferencias considerables. La gran duda que se plantea es si es posible hacer compatible progresivamente esa cosmovisión con una sociedad socialdemócrata, como pretenden algunos. Las demandas de los indígenas, afirman los defensores de esta línea, se parecen mucho a las del resto de la sociedad, inclusión, participación y mejora de la calidad de vida, y pueden ser satisfechas de la misma manera. En cualquier caso, lo que está claro es que el indigenismo llegó a finales del XX para quedarse y que ya no será posible en el siglo XXI prescindir de su papel político.

Y para terminar la parodia, reviso las noticias en The Guardian y me encuentro con esto: Key Copenhagen policy on forest protection hangs in balance (política pública clave de Copenhague sobre la protección de los bosques no encuentra claridad/necesita revisión).

No es que trate de re-descubrir la incoherencia del mundo, es simplemente que que he experimentado una fuerte dosis de entendimientos contradictorios.

Imagen: Parque Nacional Noel Kempff Mercado en Bolivia. Enlazada desde COP15

Kamikatsu, cero desechos

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Kamikatsu es un pueblo japonés que se ha declarado a si mismo, "cero desechos". Desde hace algún tiempo las autoridades locales informaron que el servicio de recojo de basura sería suspendido definitivamente y se habilitarían puntos de reciclado y almacenamiento de desechos. De esta forma, los habitantes de la población y sus alrededores tienen la responsabilidad de separar la basura en 34 diferentes contenedores y llevarla hasta los contenedores comunes, todo bajo sus propios medios.
De acuerdo con el reportaje de la BBC, el 40% de la población no está de acuerdo con esta medida, pero eso no significa que las autoridades planeen revertirla ni mucho menos, buscan incorporarla como una rutina diaria.
Interesante ejemplo.
Haciendo clic aquí pueden ver el reportaje (en inglés)

los británicos y sus dudas medioambientales

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Ayer leía la covertura de medios que se hizo a la celebración del 90 aniversario de Nelson Mandela. Mientras tanto, encontré una noticia curiosa, La mayoría de los británicos aún duda que el comportamiento del ser humano sea la causa principal del calentamiento global. Imagino que a los residentes del mundo puede llamarles la atención esta noticia, sin embargo les confieso que no me sorprende para nada. A pesar de la aplicación de algunas políticas públicas locales concernientes a la conservación del medio ambiente, reciclaje y ahorro de energía (valga como dato, el litro de gasolina standard en el Reino Unido cuesta hoy £1,13 o $us 2,35) la mayoría de los ciudadanos británicos no están dispuestos a modificar radicalmente su modo de vida y su comportamiento antiecológico (non eco-friendly).
Dejo abierto el debate, si es que cabe.

Earth hour 2008

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El daño que ocasionamos día a día a nuestro planeta amenaza nuestras vidas y el futuro de la especie humana en un planeta habitable.

Esta noche, entre las 8 y 9 de la noche de tu hora local puedes tomar una acción concreta en favor y avogacía por nuestro mundo. Simplemente apaga las luces de tu casa y no consumas energía por una hora. Esta acción global se ha denominado Earth hour 2008.

Todos podemos hacer la diferencia.

un video

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