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7 de marzo de 2015

¿Censura en Facebook? El problema y las salidas


Imagen: www.globalresearch.ca
Facebook es la red social más popular de Bolivia. Ni duda cabe.

En Facebook se discuten una infinidad de asuntos y para muchos se ha convertido en la síntesis de su experiencia digital.

En apenas algunas semanas se lee por Facebook, publicaciones de prensa e incluso columnas de opinión el aparente "cierre" de espacios de libertad de expresión: le "bloquearon" la cuenta al Grillo Villegas o al Le Gatonegro Fede Morón, "borraron" en vídeo del Pablo Canedo, candidato del MAS, o de Percy Fernández... La lista sigue y suma.

No entraré en la argumentación de cada caso, porque son todos diferentes, aunque sí con un mismo patrón: el formato de opinión y los canales que la condiciona.

Facebook es una empresa que se dedica a vender publicidad con la información que cada quien comparte. Analiza cada pieza de información (datos personales, localización, gustos, preferencias, etc) para ofrecer publicidad y lucrar.

27 de enero de 2012

Twitter podrá censurar contenidos


Twitter ha anunciado que podría censurar el contenido de algunos "Tweets" si contravienen con la legislación del país desde el que se emite. 

En un post publicado en su blog oficial, la plataforma web de microblogging argumenta que "la noción de libertad de expresión se entiende de diversas formas en diferentes lugares del planeta". Hasta ahora, la manera de ajustarse era bloqueando ese "tweet" a escala global.


11 de agosto de 2010

Calle 13 y su "Calma Pueblo"

Una importante advertencia antes de comenzar este post, el vídeo de la canción "Calma Pueblo" de Calle 13 incrustado a continuación ha sido sensurado por YouTube, aparentemente por el contenido de desnudos y un fuerte discurso en contra de instituciones económicas, políticas y religiosas. 

Si les interesa continuar, mejor veamos primero de lo que se trata.

CALLE 13 CALMA PUEBLO from PACOAGUAYO on Vimeo.


Los comentarios que he leído sobre el vídeo, que lo re-cuelgo desde KaosenlaRed.Net, van desde una poetización de "la desnudez como subversiva y humanizante", hasta afirmaciones de que no es más que una "estética capitalista" que pone en escena maquillaje y cuerpos perfectos. Para mí, está explícito y evidente el ataque directo al poder simbólico de la marca y el dogma, por eso se ensaña contra íconos del capitalismo y explícitamente contra la iglesia católica, pero no deja de ser una obra -de manera explícita lo dice la letra- cuya condición de posibilidad es el mismo capitalismo.

Ahora quítate el traje, falda y camiseta,
despójate de prendas, marca, etiquetas,
pa' cambiar el mundo desnuda tu coraje, 
la honestidad no tiene ropa ni maquillaje.

Sin embargo, más allá de las consideraciones de expertos, opinólogos o público, la anterior estrofa me parece el encuentro verbal y visual más interesante del tema/vídeo: Si van al minuto 3:18 verán un acto explícito de despojo de prendas, pero además segundos después se quiebra el orden estético de la feminidad de manera radical, mientras la letra dice 'pa' cambiar el mundo desnuda tu coraje, la honestidad no tiene ropa ni maquillaje'.

Con todo y "bemoles",  la censura por mostrar desnudez linda entre la hipocresía y el absurdo; hay cientos de miles de videos en YouTube y otros sitios de libre acceso con desnudos explícitos y escenas "inapropiadas". Además, las posiciones políticas anticapitalistas y/o anticlericales no son nada nuevo ni una "herejía"en los tiempos que corren, o si?

Gracias a Alejandro Saldivia "el Jano", por colgar el enlace en Facebook.