25 de febrero de 2010
16 de febrero de 2010
desde Asunción...
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Han pasado ya 29 hrs desde que partí de Londres y estoy ahora en las cálidas tierras guaraníes, en Asunción. Lo más pesado del viaje, irónicamente, son los largos lapsos de espera y lo impersonal de los aeropuertos más que el viaje en sí. Intuyo que esto es ya sabido por muchos y no intento traspasar mi agotamiento a ustedes. Por el contrario, me pareció sugerente compartir las primeras experiencias simultáneamente contradictorias y satisfactorias ‘del retorno a casa’.
Estuve casi 9 horas, en Sao Paulo que no han sido nada agradables. Mientras deambulada de área en área, como hubiera dicho mi abuela: ‘caminando como gallina sin huato’, me topé con un par de pasajeros ingleses que se colgaron a la misma pantalla que yo en la que pasaban algunas imágenes del carnaval de Fortaleza. Sorprendidos, me comentaron el precio de 15$us por un paquete de papas fritas que lo describieron como el ‘equivalente a las pringles’. Yo les respondí que comí el sandwich más feo que recuerde con una lata de gaseosa de guaraná por nueve euros. Londinenses quejándose, nada nuevo, pero sorprendidos por el precio, eso si es raro, eso si es carisimo!
En fin, supongo que la experiencia sirve para sugerirles comer bien o llevarse algo consistente si es en el futuro son ‘forzados’ a una larga espera en Sao Paulo.
Por el contrario, al recordar mi primera visita a Paraguay en 2007, no pude quitarme de la cabeza el sabor de la chipa, una culinaria delicia paraguaya. Al bajar del avión, me caminé por las 5 o seis tiendas que componen el ‘duity free’ pero tuve el éxito esperado. Una amable senora de nombre Martina, atendió mi humildo pedido de dos bolsitas de ‘chipitas’, llamó a su contacto quién atendió el pedido en 5 minutos, 4 euros mediante.
Si hablamos exclusivamente del precio, es posible que esta última compra esté nuevamente sobrevaluada. El asunto es que todo cambia con el entorno, con las condiciones de la transacción, todo cambia con la buena voluntad, el ‘favorsito’ y la sonrisa. Es más, mientras esperábamos el encarguito, intercambiamos comentarios sobre el tereré, difundida manera de tomar la yerba maté en Paraguay. Ella me mostró, contrariamente a lo que yo había visto antes, su termo y poro con yerba amarga para tomarse caliente, según ella, al estilo de los ‘antiguos’ (sonrisas :o).
Aquí estoy, cansado pero contento y bien atendido, en la sala internacional del Aeropuerto en Asunción (bueno completamente solo, se 
siente rarísimo), tomándome un cafesito pagado con 1 dólar y dos reales juntos (conexión wi-fi incluída), todo gracias a la voluntad del mesero que aceptó la ‘juntucha’ de monedas. Claramente la simultaneidad se ha hecho manifiesta, habrá que disfrutarla!
Han pasado ya 29 hrs desde que partí de Londres y estoy ahora en las cálidas tierras guaraníes, en Asunción. Lo más pesado del viaje, irónicamente, son los largos lapsos de espera y lo impersonal de los aeropuertos más que el viaje en sí. Intuyo que esto es ya sabido por muchos y no intento traspasar mi agotamiento a ustedes. Por el contrario, me pareció sugerente compartir las primeras experiencias simultáneamente contradictorias y satisfactorias ‘del retorno a casa’.
Estuve casi 9 horas, en Sao Paulo que no han sido nada agradables. Mientras deambulada de área en área, como hubiera dicho mi abuela: ‘caminando como gallina sin huato’, me topé con un par de pasajeros ingleses que se colgaron a la misma pantalla que yo en la que pasaban algunas imágenes del carnaval de Fortaleza. Sorprendidos, me comentaron el precio de 15$us por un paquete de papas fritas que lo describieron como el ‘equivalente a las pringles’. Yo les respondí que comí el sandwich más feo que recuerde con una lata de gaseosa de guaraná por nueve euros. Londinenses quejándose, nada nuevo, pero sorprendidos por el precio, eso si es raro, eso si es carisimo!
En fin, supongo que la experiencia sirve para sugerirles comer bien o llevarse algo consistente si es en el futuro son ‘forzados’ a una larga espera en Sao Paulo.
Por el contrario, al recordar mi primera visita a Paraguay en 2007, no pude quitarme de la cabeza el sabor de la chipa, una culinaria delicia paraguaya. Al bajar del avión, me caminé por las 5 o seis tiendas que componen el ‘duity free’ pero tuve el éxito esperado. Una amable senora de nombre Martina, atendió mi humildo pedido de dos bolsitas de ‘chipitas’, llamó a su contacto quién atendió el pedido en 5 minutos, 4 euros mediante.
Si hablamos exclusivamente del precio, es posible que esta última compra esté nuevamente sobrevaluada. El asunto es que todo cambia con el entorno, con las condiciones de la transacción, todo cambia con la buena voluntad, el ‘favorsito’ y la sonrisa. Es más, mientras esperábamos el encarguito, intercambiamos comentarios sobre el tereré, difundida manera de tomar la yerba maté en Paraguay. Ella me mostró, contrariamente a lo que yo había visto antes, su termo y poro con yerba amarga para tomarse caliente, según ella, al estilo de los ‘antiguos’ (sonrisas :o).
Aquí estoy, cansado pero contento y bien atendido, en la sala internacional del Aeropuerto en Asunción (bueno completamente solo, se 
siente rarísimo), tomándome un cafesito pagado con 1 dólar y dos reales juntos (conexión wi-fi incluída), todo gracias a la voluntad del mesero que aceptó la ‘juntucha’ de monedas. Claramente la simultaneidad se ha hecho manifiesta, habrá que disfrutarla!15 de febrero de 2010
De home a casa
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Vuelvo a casa, otra vez.
Alguna vez comenté en este blog sobre la palabra inglesa journey, que es más que un viaje, una experiencia, un proceso, un cambio, un redescubrimiento. En los últimos días he estado lidiando con la palabra home. Traducido llanamente como hogar. En inglés, sin embargo, se entiende como el lugar de uno.
Así, estoy a punto de dejar mi home, para ir a casa. En 30 horas, estaré en de vuelta en los Andes, como dicen los árabes, inshallah.
Así, estoy a punto de dejar mi home, para ir a casa. En 30 horas, estaré en de vuelta en los Andes, como dicen los árabes, inshallah.
31 de enero de 2010
'Todo lo que realmente necesito saber lo aprendí en el kinder'
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Pensé mis 'tías' del kinder, me acordé del taller de arte al que iba con mi hermana, pensé en mis viejos cargando las mochilas, abrigos y demás bártulos, todo, con una simpática sonrisa.
Luego de un 'paseo dominguero' en Kingston, el espacio urbano absorbido por Londres que llamo 'mi pueblo', nos sentamos a tomar un te en uno de los cafés más simpáticos del área: pequeño, simple, familiar, rica comida, en fin todo aquello que debería ser la natural y triunfante competencia a la vorágine de las grandes cadenas del rubro.
Casi al salir noté este poster en la pared:
'Todo lo que realmente necesito saber lo aprendí en el kinder' por Robert Fulghum.
Quisiera poder tomarme el tiempo para traducir todo el contenido del argumento. No lo percibí como receta ni menos como supresión de los procesos de aprendizaje y/o experiencias que el ser humano transita en su vida. Me encantó el fundamento ético-categórico, es decir, el planteamiento de parámetros de comportamiento, socialización y autoreflexión diaria sobre la vida que uno mismo forma.
'Todo lo que realmente necesito saber lo aprendí en el kinder' por Robert Fulghum. Pensé mis 'tías' del kinder, me acordé del taller de arte al que iba con mi hermana, pensé en mis viejos cargando las mochilas, abrigos y demás bártulos, todo, con una simpática sonrisa.
27 de enero de 2010
desde Ubuntu
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Este es mi primer post desde el sistema operativo de Ubuntu. He tardado un poco mas de lo deseado en tenerlo corriendo pero ahora estoy trabajando con ambos, Windows Vista y Ubuntu.
He podido sincronizar algunas aplicaciones y sobre todo el acceso a mis archivos. Estoy tratando de familiarizarme con el sistema, que en realidad no es tan complicado.
Confieso que no me entusiasma mucho la idea de tener que buscar tutoriales o leer complicados foros de programadores para entender por que no puedo hacer una u otra cosa. Por ejemplo, no he podido encontrar la forma de escribir con acentos, imagino que es porque tengo el teclado preseleccionado en ingles, pero ya poco a poco ire corrigiendo detalles y aprendiendo.
Mas cambios vienen, esto es solo el comienzo.
Este es mi primer post desde el sistema operativo de Ubuntu. He tardado un poco mas de lo deseado en tenerlo corriendo pero ahora estoy trabajando con ambos, Windows Vista y Ubuntu.He podido sincronizar algunas aplicaciones y sobre todo el acceso a mis archivos. Estoy tratando de familiarizarme con el sistema, que en realidad no es tan complicado.
Confieso que no me entusiasma mucho la idea de tener que buscar tutoriales o leer complicados foros de programadores para entender por que no puedo hacer una u otra cosa. Por ejemplo, no he podido encontrar la forma de escribir con acentos, imagino que es porque tengo el teclado preseleccionado en ingles, pero ya poco a poco ire corrigiendo detalles y aprendiendo.
Mas cambios vienen, esto es solo el comienzo.
13 de enero de 2010
Ayuda a Haití:
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Al llegar a casa, decidí hacer una búsqueda de enlaces en los cuales todos y todas podamos colaborar con lo que esté a nuestro alcance y desde donde nos encontremos. He enlazado varias de estas opciones en Facebook pero creo pertinente seguir compartiéndolas con la mayor cantidad de gente posible:
He seguido las noticias del terremoto en Haití con honda tristeza. Este país caribeño es el más pobre del hemisferio, tiene los índices de más bajos de salud, educación, justicia, servicios básicos, empleo, entre otros, y ahora es afectado por un sismo de gran magnitud.
Al llegar a casa, decidí hacer una búsqueda de enlaces en los cuales todos y todas podamos colaborar con lo que esté a nuestro alcance y desde donde nos encontremos. He enlazado varias de estas opciones en Facebook pero creo pertinente seguir compartiéndolas con la mayor cantidad de gente posible:- Médicos Sin Fronteras, clic aquí.
- La respuesta de Google: Donaciones a Unicef o Care, clic aquí
- MSNBC publica cuentas bancarias, ONG's y otras organizaciones: clic aquí.
- Yo lo hice desde la Cruz Roja Británica: clic aquí.
- CARE, clic aquí.
- Desde España, varias formas haciendo clic aquí.
- Si quieres que vaya directo a los más pequeños a través de HaitiChildren.org o Safe the Children
- La Cruz Roja Internacional en español, clic aquí.
- PracticoPedia publica una lista amplia de cuentas bancarias y organizaciones de ayuda para residentes de Espana y América Latina, clic aquí.
5 de enero de 2010
El desafío de Top Gear en Bolivia
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Top Gear es uno de los programas televisivos más populares en el Reino Unido y bastante difundido en Australia, Nueva Zelanda y EE.UU, entre otros países de habla inglesa.
Hace algo más de una semana atrás, durante el fin de semana largo después de Navidad, Top Gear emitió un programa especial sobre 'el reto' de atravesar la Amazonía boliviana hasta las costas del Pacífico conduciendo tres vehículos en pésimo estado.
El contexto del programa es puramente de entretenimiento y su contenido aborda muy distantemente la realidad del país para 'enfocarse' unicamente en las múltiples dificultades topográficas, más aún, varias de las escenas de riesgo son 'maquilladas' o exageradas, aunque la fotografía y el montaje es digno de la calidad de BBC.
Honestamente no esperaba nada muy serio de estos tres payasos que se dedican a jugar con autos 24/7, pero confieso que fue emocionante ver algunas peculiaridades de mi país en la pantalla de BBC2.
Intenté compartir el vídeo a través de Facebook pero mis amigos Loro e Irina me advirtieron que es posible verlo solamente en el Reino Unido. Sin embargo, encontré el programa completo en siete vídeos HD en Youtube. Pueden verlo más abajo o hacer clic aquí, a ver que opinan.
Top Gear es uno de los programas televisivos más populares en el Reino Unido y bastante difundido en Australia, Nueva Zelanda y EE.UU, entre otros países de habla inglesa.Hace algo más de una semana atrás, durante el fin de semana largo después de Navidad, Top Gear emitió un programa especial sobre 'el reto' de atravesar la Amazonía boliviana hasta las costas del Pacífico conduciendo tres vehículos en pésimo estado.
El contexto del programa es puramente de entretenimiento y su contenido aborda muy distantemente la realidad del país para 'enfocarse' unicamente en las múltiples dificultades topográficas, más aún, varias de las escenas de riesgo son 'maquilladas' o exageradas, aunque la fotografía y el montaje es digno de la calidad de BBC.
Honestamente no esperaba nada muy serio de estos tres payasos que se dedican a jugar con autos 24/7, pero confieso que fue emocionante ver algunas peculiaridades de mi país en la pantalla de BBC2.
Intenté compartir el vídeo a través de Facebook pero mis amigos Loro e Irina me advirtieron que es posible verlo solamente en el Reino Unido. Sin embargo, encontré el programa completo en siete vídeos HD en Youtube. Pueden verlo más abajo o hacer clic aquí, a ver que opinan.
30 de diciembre de 2009
de re-inventarse a re-imaginarse...
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H
ace algunos días salía de una reunión y al esperar el metro, mientras otros realizaban el tradicional acto londinenses de leer el gratuito vespertino, me quedé colgado a ésta publicidad de nike. Casualmente, buscando sobre el sonriente personaje del cartel (disculpen los ultra fanáticos del Chelsea, al ser mas adepto al Arsenal no tenia idea quien era este caballero), encontré un vídeo en Youtube que interconecta y 're-inventa' el sueño de miles o millones de niños del tercer mundo por llegar a las grandes urbes globales y triunfar (pueden verlo aquí).
Eso de 'reinventarse' suena de lujo y más allá de ser un ejercicio altamente subjetivo requiere en cualquier caso, estoy seguro, de gran voluntad y determinación. Para algunos es una ejercicio obligatorio, como comenta Edmundo Paz Soldán sobre los migrantes latinoamericanos, y para otros, como se puede ver, es materia de marketing y ventas.
Yo quiero sugerir una acción alternativa: re-imaginarse. Imaginarse una y otra vez, ejercicio que nos despoje de la 'necesidad' de materialidades y que nos impulse a usar los sueños y las convicciones como mecanismos para lograr ser seres más interesantes. No creo que las cosas, las posesiones o las pertenencias sean negativas per se, sino la vorágine carnívora a la que nos entregamos por obtenerlas.
Hay un dicho popular que reza: 'nada se pierde, todo se transforma'. Qué pasa entonces con aquellos seres que se pierden en el intento de ser seres, en el permanente ejercicio de tratar de 'encontrarse' o 're-inventarse'.
H
ace algunos días salía de una reunión y al esperar el metro, mientras otros realizaban el tradicional acto londinenses de leer el gratuito vespertino, me quedé colgado a ésta publicidad de nike. Casualmente, buscando sobre el sonriente personaje del cartel (disculpen los ultra fanáticos del Chelsea, al ser mas adepto al Arsenal no tenia idea quien era este caballero), encontré un vídeo en Youtube que interconecta y 're-inventa' el sueño de miles o millones de niños del tercer mundo por llegar a las grandes urbes globales y triunfar (pueden verlo aquí).Eso de 'reinventarse' suena de lujo y más allá de ser un ejercicio altamente subjetivo requiere en cualquier caso, estoy seguro, de gran voluntad y determinación. Para algunos es una ejercicio obligatorio, como comenta Edmundo Paz Soldán sobre los migrantes latinoamericanos, y para otros, como se puede ver, es materia de marketing y ventas.
Yo quiero sugerir una acción alternativa: re-imaginarse. Imaginarse una y otra vez, ejercicio que nos despoje de la 'necesidad' de materialidades y que nos impulse a usar los sueños y las convicciones como mecanismos para lograr ser seres más interesantes. No creo que las cosas, las posesiones o las pertenencias sean negativas per se, sino la vorágine carnívora a la que nos entregamos por obtenerlas.
15 de diciembre de 2009
Entendimientos contradictorios
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He enfrentado un conflicto durante todo el día. Esta mañana leía las noticias de mi país y quedé pensativo al leer la noticia que los pueblos guarayos, recientemente 'adjudicados' la expropiada hacienda Yasminka, otrora patrimonio de la familia del terrateniente Branko Marinkovic, decidieron explotar la riqueza maderera de las mencionadas tierras (leamos bien y sin muchas vueltas: cortar los árboles y venderlos) (enlace al artículo).
Horas después, fuí a hacer el mercado semanal y al tomar un paquete de rollo de papel higiénico leí: buying this product helps your care for the world's forests (comprando este producto ayudas al cuidado de los bosques del mundo). En fin. El mensajito no me convence, pero bueno, no estaban muy caro.
Volviendo a los proyectos de investigación en los que estoy embarcado (o embarcando, mejor dicho), encontré este artículo en El País de Madrid: El círculo latinoamericano. En él, me quedé pensativo nuevamente al leer el siguiente párrafo:
El indigenismo aboga por una cosmovisión distinta, especialmente una relación con la tierra y una protección medioambiental casi radical, pero no implica la existencia de un movimiento político único, porque entre las distintas etnias existen diferencias considerables. La gran duda que se plantea es si es posible hacer compatible progresivamente esa cosmovisión con una sociedad socialdemócrata, como pretenden algunos. Las demandas de los indígenas, afirman los defensores de esta línea, se parecen mucho a las del resto de la sociedad, inclusión, participación y mejora de la calidad de vida, y pueden ser satisfechas de la misma manera. En cualquier caso, lo que está claro es que el indigenismo llegó a finales del XX para quedarse y que ya no será posible en el siglo XXI prescindir de su papel político.
Y para terminar la parodia, reviso las noticias en The Guardian y me encuentro con esto: Key Copenhagen policy on forest protection hangs in balance (política pública clave de Copenhague sobre la protección de los bosques no encuentra claridad/necesita revisión).
No es que trate de re-descubrir la incoherencia del mundo, es simplemente que que he experimentado una fuerte dosis de entendimientos contradictorios.
Volviendo a los proyectos de investigación en los que estoy embarcado (o embarcando, mejor dicho), encontré este artículo en El País de Madrid: El círculo latinoamericano. En él, me quedé pensativo nuevamente al leer el siguiente párrafo:
El indigenismo aboga por una cosmovisión distinta, especialmente una relación con la tierra y una protección medioambiental casi radical, pero no implica la existencia de un movimiento político único, porque entre las distintas etnias existen diferencias considerables. La gran duda que se plantea es si es posible hacer compatible progresivamente esa cosmovisión con una sociedad socialdemócrata, como pretenden algunos. Las demandas de los indígenas, afirman los defensores de esta línea, se parecen mucho a las del resto de la sociedad, inclusión, participación y mejora de la calidad de vida, y pueden ser satisfechas de la misma manera. En cualquier caso, lo que está claro es que el indigenismo llegó a finales del XX para quedarse y que ya no será posible en el siglo XXI prescindir de su papel político.
Y para terminar la parodia, reviso las noticias en The Guardian y me encuentro con esto: Key Copenhagen policy on forest protection hangs in balance (política pública clave de Copenhague sobre la protección de los bosques no encuentra claridad/necesita revisión).No es que trate de re-descubrir la incoherencia del mundo, es simplemente que que he experimentado una fuerte dosis de entendimientos contradictorios.
Imagen: Parque Nacional Noel Kempff Mercado en Bolivia. Enlazada desde COP15
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