Comparto en este post la conformación final de los Concejos municipales en las diez principales urbes de Bolivia. Los resultados reflejan el cómputo registrado en el sitio de cómputo oficial del TSE del país.
Al final del post comparto la metodología y las herramientas usadas, pueden servir para la réplica o aprendizaje.
El Alto es el quinto municipio (de los 10 más importantes) con resultados oficiales publicados por el Tribunal Supremo Electoral (ver este enlace para todos los demás resultados, datos cerrados en PDF por el TSE.)
Las imágenes reflejan la cotidianidad de El Alto, una de las ciudades más sui generis de Latinoamérica, por su vertiginoso crecimiento y sus peculiares dinámicas sociales, económicas y políticas. La música es del desaparecido rapero Alteño Ukamau y Ke.
El final no es el mejor, pero hay imágenes fabulosas. Merece verse y compartirlo.
Asistiré hoy al segundo Barcamp El Alto de este año que propone el tema de Tecnología y Desarrollo. Esta ha sido siempre una experiencia renovadora y que permite conocer gente, intercambiar ideas y aprender sobre el trabajo e inquietudes de otr@s.
Pueden ver mi anterior participación en El Alto (marzo de este año) haciendo clic aquí, además de la última presentación en el Barcamp La Paz y puede además encontrar más información sobre el trabajo que antecede a la próxima presentación en la iniciativa Focuss.Info.
He preparado la presentación Recursos para compartir información y colaborar para el desarrollo. Quizá apelando más a experiencias y síntesis recientes y menos a conceptualización, pero buscando mayor precisión y hacer énfasis en lo que considero crucial para incorporar la Web 2.O en el camino hacia el 'desarrollo', 'vivir bien' o la denominación de bienestar que se quiera abordar.
El Presidente Morales comenzó su discurso pos electoral (léase bien: no mensaje, 'discurso') con una sentencia: 'las elecciones son como el cacho, lo que se ve se anota'. Yo más bien pensé en una adaptación de la Balada para un Loco de Astor Piazzolla: 'las elecciones tienen ese... qué sé yo, ¿viste?'
A pesar que tendremos que esperar un par de semanas por los resultados oficiales finales, los resultados del 'conteo rápido' han determinado a la mayoría de los ganadores y queda claro que el MAS-IPSP es el rotundo ganador, pero...
Hay varios 'peros'. No quiero dispersar mi análisis en varios de ellos, sino en uno en particular: 'La Sole' Chapetón y discurso de resistencia y empoderamiento como auténtica irrupción en el escenario político. Releyendo a Willig (1999) encuentro sustento teórico a esta afirmación considerando que en la construcción de discursos de empoderamiento se 'busca identificar los espacios de resistencia a los discursos dominantes' (p. 15).
Muchos ya estarán pensando que me refiero a 'la retórica del cambio' y a sus varias categorías discursivas hegemónicas del actual proceso. Pero no. En realidad, me refiero a estructuras culturales más poderosas: el monopolio machista del poder y la construcción paternalista de la igualdad de género, de raza, de pertenencia étnica e identidad urbana. Ante ello, Soledad Chapetón emerge subversivamente en El Alto, retando las estructuras de poder de una sociedad culturo-machista, político-caudillista y discriminadora. Antes de seguir comentando sugiero que vean el siguiente video de 30 segundos:
La Sole reafirma sólidamente su condición de mujer dispuesta a asumir el poder desde su propia identidad y por méritos propios. Esta joven Alteña proyecta un liderazgo que reta la cultura machista (vean como lleva la mano al pecho y sonríe al referirse a las mujeres) y basa su argumentación en tres valores fundamentales: trabajo, honradez y valentía: Quién puede refutar esas condiciones a miles de mujeres que día a día luchan y hacen lo indecible por dar de comer a sus hijos?
La Sole apela la complementariedad andina, se declara una auténtica alteña (y lo es) que propone el equilibrio Chacha-Warmi (al respecto, sugiero lean esto). Se reinventa como líder que propone la reimaginación de las identidades y potencialidades de los habitantes de la ciudad más joven y de mayor crecimiento de Bolivia. Sorprende al afirmar categóricamente que no le tiene miedo al poder y 'quiere ser Alcaldesa'.
Todos ya sabemos que, por ahora, no lo será. A pesar de haber obtenido una sólida votación (30% +o-), es segunda y deberá asumir su rol histórico-político de ir consolidando su caudal electoral en una estructura de poder y un discurso, repito e insisto, subversivo y de resistencia. Por ello, no pienso que sea comparable ni equiparable al fenómeno de la miss Jordan (que en castellano sería señorita Jordán), también segunda en su respectiva 'batalla' electoral, que es eso, un bonito fenómeno de decoraciones (interiores y exteriores), de utilización de estéticas machistas y contenidos discursivos inocuos, billetes e intereses a corto plazo.
Referencia
Willig, Carla (1999). Applied Discourse Analysis. Buckingham: Open University Press.
Nuevamente los y las bolivianas vamos a las urnas. Las campañas políticas y los procesos de persuasión políticas son dos ámbitos de estudio que me apasionan grandemente y algunos me han preguntado por qué no he emitido opinión [pública] alguna en relación a las Elecciones Departamentales y Municipales de mañana. Mi argumento es que he regresado a Bolivia después de un par de años donde algunas cosas han cambiado y otras no tanto, por lo que prefiero darme un tiempo de observación y medición de sensaciones, lo más amplio posible.
Como cualquier ciudadano, tengo posiciones y divergencias que no serán expresadas ni siquiera bajo el amparo del voto secreto, ya que llegué a Bolivia después del cierre de inscripción al nuevo padrón electoral así que mañana seré 'un mirón más sin derecho a voto'. Mirón, sin embargo, con gran interés por 'observar,' desde lo técnico operativo, pasando por lo simbólico-ritual, hasta lo político representacional.
He observado una campaña [al menos en La Paz] poco imaginativa y programáticamente débil, pero con un alto componente de recomposición (otra vez) de las fuerzas políticas y de la re-imaginación del discurso 'del cambio' (además de interrogantes político-simbólicas tanto al principio como al final de la campaña para candidatos oficialistas). Así, por ejemplo, me pareció fascinante la emergencia de la energía simbólica de la Sole en El Alto, en franca contraposición con el candidato de la misma fuerza política en la Hoyada, como le dicen los Alteños a La Paz, copión, reciclado y chambón (mejor ni me explayo).
En fin. He comprometido mi participación en Elecciones 2.0 Bolivia, plataforma ciudadana de información y control social y estaré posteando lo que observe a través de éste blog y twitter (Un post anterior amplía cómo todas y todos pueden participar a través de la plataforma, ver aquí). Espero que todas y todas voten con compromiso y serenidad, sin considerar prebendalismos o patrimonialismos, aunque éstas parecen ser esquirlas político-culturales incrustadas en las dinámicas electorales, más allá de los 'procesos' y los 'cambios'.
Quisiera compartir algunas impresiones y experiencias tras el Barcamp El Alto, que se realizó el pasado sábado y en el cual participe con la presentación La Construcción Social de las TICs y los Medios Sociales (Social Media) (Ver documento aquí y presentación aquí).
Ante todo, pienso que fue un exitoso esfuerzo de los organizadores que reunió a 75 personas. El preámbulo interesantemente contextualizado por un informe sobre la penetración de Internet en esa urbe (pueden verlo aquí) publicado en el semanario Pulso, como ya comente en un post anterior.
Tuvo bastante cobertura el tema de los Medios Sociales (Social Media), recursos web 2.0 y ámplia presencia de la comunidad del Software Libre en Bolivia.
Desde mi experiencia personal, creo pertinente evaluar y comentar:
Lo más positivo
Diversidad de presentaciones y temas. Todos y todas tuvieron la oportunidad de presentar un tema si así lo deseaban.
Excelente oportunidad para conocer gente interesada en el desarrollo web y de TICs. El ambiente fue abierto, amigable y propositivo.
Se presentaron interesantes propuestas. Me parece particularmente importante destacar a: Jaqi Aru (Comunidad promotora de idiomas nativos); Las pizarras virtuales del Gobierno Municipal de El Alto; El desarrollo de software libre en Quechua y Aymara; y El enfoque siempre propositivo de Voces Bolivianas.
Se expusieron 'alternativas' para acceder a la tan restrictiva conectividad. (antenas Wi-Fi y acceso a redes WEP). No lo destaco como enteramente positivo porque no deberia ser lo correcto pero es valioso desde la perspectiva que el acceso a la conectividad es muy restrictivo en Bolivia y sobre todo en El Alto, los precios y condiciones no se ajustan a la realidad de la gente.
Lo notan positivo
Corto tiempo de organización.
El formato de presentaciones no permitió el debate ni la profundización de algunos temas y limitó la horizontalidad del evento. Pienso que la experiencia deberia servir para poder seleccionar temáticas y presentaciones, así como procurar mas de un ambiente que permita un ambiente más de 'desconferencia', es decir, mayor interacción e intercambio de ideas.
Se tardo en la generación de conectividad y varias presentaciones no pudieron ser transmitidas on-line (aspecto menor, sin embargo).
Sentí un 'monopolio' del concepto de software libre. No estoy en contra ni mucho menos, es mas creo en ellos y ahora mismo escribo desde recursos libres utilizando Ubuntu y Mozilla Firefox, pero estoy también convencido que es necesario ofrecer alternativas comerciales e institucionales.
Los retos a futuro
Ampliar el horizonte de exposiciones. Sigo convencido que se debe tratar de persuadir a empresas de telecomunicaciones, sofware y sistemas operativos; gobiernos locales, departamentales y nacional; además de la cooperación internacional para que participen activamente y apoyen estas iniciativas, siempre desde una posicion horizontal, es decir, como unos participantes mas y no organizadores.
Espero que el evento se realice lo más frecuentemente posible. Que haya nuevos proyectos y sobre todo opciones para seguir impulsando el acceso, utilización, apropiación y reinvensión de la web.
Este post es publicado de manera automática mientras comienza (o ya se realiza) el Barcamp El Alto 2010. Comparto con ustedes mi presentación sobre la Construcción Social de las TICs y los Medios Sociales (Social Media).
Si leen este post durante la realización del evento (Sábado 13 de Marzo 2010) les recomiendo conectarse a barcamp.elalto.com.bo. Espero sus comentarios.
Al saber de la realización del Barcamp El Alto no dude en inscribirme y asegurar mi participación. Además, estaré compartiendo perspectivas y puntos de vista desde la Construcción Social de las tecnologías de información y comunicación.
Según el reporte de Pulso del último domingo (leer aquí), El Alto es un gran 'laboratorio' de generadores de información y tecnologías web. Por lo tanto, tengo muchas ganas de escuchar y aprender sobre las experiencias de quienes han impulsado esta transformación.
El evento ya tiene sitio web [barcamp.elalto.com.bo] y está en Facebook. Espero que la asistencia sea masiva y sobre todo que empresas claves se interesen en el auspicio de esta iniciativa. Nos vemos en la UPEA el Sábado!
Nuevamente los y las bolivianas vamos a las urnas. Las campañas políticas y los procesos de persuasión políticas son dos ámbitos de estudio que me apasionan grandemente y algunos me han preguntado por qué no he emitido opinión [pública] alguna en relación a las Elecciones Departamentales y Municipales de mañana. Mi argumento es que he regresado a Bolivia después de un par de años donde algunas cosas han cambiado y otras no tanto, por lo que prefiero darme un tiempo de observación y medición de sensaciones, lo más amplio posible. 
Al saber de la realización del Barcamp El Alto no dude en inscribirme y asegurar mi participación. Además, estaré compartiendo perspectivas y puntos de vista desde la Construcción Social de las tecnologías de información y comunicación.
