Reporte: La política de Bolivia en Twitter [abril 2014]

Tweet

Este es el segundo reporte sobre los datos de políticos y la política de Bolivia en Twitter del 2014 con nuevos insumos que pueden contribuir a comprender mejor algunas tendencias políticas en la web.

Siguiendo la tendencia del primer informe 2014 pre-electoral, las organizaciones políticas siguen sin lograr captar demasiada atención ni tampoco implementan estrategias organizativas y movilizadoras a partir de Twitter.

El siguiente cuadro da cuenta de este magro desempeño de nuevos seguidores en Twitter por parte de los aparatos políticos que se preparan para las elecciones nacionales de octubre próximo.

Siguiendo con la tónica electoral, el siguiente gráfico muestra la distribución de nuevos seguidores a políticos por su filiación a des de las fuerzas políticas y una alianza en consolidación de cara a octubre 2014.

El dato más llamativo es que el MAS logra el 35 por ciento de sus seguidores aunque su binomio no está en Twitter (lo logran ante todo a partir de figuras públicas y autoridades del ejecutivo), mientras que Frente Amplio tiene a su candidato Samuel Doria Medina y Demócratas-MSM a Rubén Costas y Juan del Granado entre las figuras políticas con cuentas activas.

El siguiente cuadro muestra la evolución de seguidores a las cuentas de los "presidenciables" para las elecciones de 2014 que están en Twitter, Samuel Doria Medina (@SDoriaMedina), Rubén Costas (@RubenCostasA) y Juan del Granado (@juan_delgranado) en el último trimestre:

Las cuentas de políticos que porcentualmente más crecieron durante abril fueron la del diputado Adrián Oliva (17,6%), la ministra de Comunicaciones Amanda Dávila (13,1%) y la ministra de Autonomías Claudia Peña (11,8%) (ver la lista de los 50 más seguidos al final del post).

Género y política en Twitter

El dato duro no ha cambiado radicalmente desde enero cuando se comenzó a observar este enfoque: considerando las 100 cuentas más seguidas 7 de cada 10 políticos/as en Twitter son hombres, mientras que la preferencia de nuevos seguidores en abril es 67.7 por ciento a hombres y 32.3 por ciento a mujeres políticas.

La variación en los últimos cuatro meses no es significativa en cuanto a más seguidores a políticos o políticas. Hay un ligero repunte de las mujeres en marzo que llega a casi 40 por ciento aunque el abril el dato vuelve a favorecer casi en 70 por ciento a los hombres.

Andamios [10], Representación, ciberpolítica y movilización ciudadana [Descarga]

Tweet

He participado del número 10 de Andamios, la revista de análisis y prospectiva política de Gobernabilidad Democrática del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Bolivia.

Los artículos centrales de esta entrega corresponden a Félix Patzi, Carlos Börth y Jorge Kafka, con textos altamente relevantes sobre la situación de la representación política en el nuevo Estado y un sólido marco de análisis sobre la re-asignación de escaños en las puertas de las elecciones generales de 2014.

Mi contribución se ubica en lo que la publicación denomina ciber-política junto a Eliana Quiroz y #YoSoy132 y con quien tuve la grata oportunidad de coincidir en Cochabamba en septiembre de 2013, relata la experiencia de activismo político y electoral en el marco de la última campaña en su país.

Max Alcántara. Eliana se enfoca en el contexto internacional los nuevos canales digitales para la práctica política, mientras yo me enfoco en el contexto nacional. Max, un joven activista mexicano del movimiento

La revista se puede descargar libremente o leer a continuación:

Reporte de los medios de Bolivia en Twitter [marzo 2014]

Tweet

Entre enero y marzo de 2012 los medios de Bolivia en Twitter lograban un total de 5 mil nuevos seguidores por mes. Un año después estos números se triplicaron mientras que entre enero y marzo de 2014, el registro es del doble respecto al 2013 y al menos cinco veces respecto al 2012.

El portal digital Fútbol de Bolivia (@futbolbolivia) es por quinto mes consecutivo el medio que más seguidores recibe y se ubica tercero entre los más seguidos. Si bien viene desde atrás, el portal digital Bolivia tres punto cero (@Bolivia3_0) logra el porcentaje más alto de crecimiento respecto al mes anterior e ingresa a la lista de los 50 más seguidos (ver lista al final del post).

En cuanto al indicador de influencia, marzo arroja un movimiento: tres periódicos, un portal digital y un blog son los medios de Bolivia con mayor impacto en Twitter durante marzo de 2014:

1. @LaRazon_Bolivia
2. @diarioeldeber 
3. @ErbolDigital
4. @pagina_siete
5. @Aeromental 

Reporte: La política de Bolivia en Twitter [febrero 2014]

Tweet

A medida que nos aproximemos al proceso electoral, todos los frentes de campaña comienzan a ajustarse para llegar a esos "segmentos" de indecisos y volátiles. Los jóvenes y esos indecisos urbanos parecen ser el público que más buscarán los partidos y para ello se valdrán, entre otros recursos, de los canales digitales.

Este es el primer reporte sobre las políticos de Bolivia en Twitter del 2014 con nuevos datos que pueden contribuir a comprender mejor algunas tendencias políticas en la web.

La tendencia de favorabilidad a políticos de occidente (se consolida en más del 50 por ciento) no ha variado respecto al reporte pre-electoral de diciembre pasado. La tendencia negativa de preferencia a políticos de los valles (Cochabamba, Chuquisaca y Tarija) sigue asentuándose y llega al un mínimo histórico de 6 por ciento en febrero de 2014.

Un dato interesante es que ya están en Twitter tres "presidenciables" para las elecciones de 2014. Hace pocas semanas se suma Juan del Granado (@juan_delgranado) y ya son tres junto a Samuel Doria Medina (@SDoriaMedina) y Rubén Costas (@RubenCostasA), aunque al menos uno de ellos se "daría un paso al costado".

Las cuentas de políticos que porcentualmente más crecieron durante febrero fueron la de la ministra Claudia Peña (11%), del gobernador beniano Carmelo Lens (8,3%), el alcalde paceño Luis Revilla (7.3%) y la diputada disidente del MAS Rebeca Delgado  (7.3%) (ver la lista de los 50 más seguidos al final del post).

Género y política en Twitter

Empiezo una nueva categoría de análisis cruzando la información con una mirada de género. La siguiente infografía muestra que para febrero de 2014 casi 7 de cada 10 políticos/as en Twitter son hombres (considerando las 100 cuentas más seguidas), mientras que la preferencia de nuevos seguidores va en un 67.3 por ciento a hombres y 32.7 por ciento a mujeres políticas.

Los datos del mes pasado, enero de 2014, mostraban ligera mayor ventaja de los hombres (70 por ciento). Es aún temprano para determinar una tendencia aunque en un mes se ve un avance de nuevos seguidores a mujeres políticas.

Las redes de protesta

Tweet

De Ucrania a Venezuela ahora. De Oriente Medio a Islandia o de Tailandia a Estados Unidos antes. Se vienen sucediendo movilizaciones masivas que cuestionan regímenes, sean estos autoritarios o democráticos, aunque la tónica parece ser la confrontación a sistemas político-económicos que reproducen las brechas, las desigualdades y son incapaces de superar diversas crisis.

"Redes de esperanza e indignación" (Alianza Editorial, 2012) del teórico español Manuel Castells, es según el propio autor una publicación apresurada por las circunstancias.

La versión en inglés publicada como Networks of outrage and hope (Polity, 2012) fue la que me acompañó de Letonia a Bolivia. El texto indaga sobre los hechos y reflexiona los procesos de protestas y movilizaciones sociales en Egipto, Túnez, Islandia, España y EE.UU. durante 2011.

Castells ofrece dos horizontes de análisis entrelazados y a veces yuxtapuestos: las transformaciones en la gestación de los movimientos sociales contemporáneos y la articulación de las protestas a partir de nuevas formas de comunicación.

La dignidad es uno de los factores centrales que articula la movilización, mientras la convocatoria es masiva, ciudadana, espontánea. Esta espontaneidad se logra a partir de redes sociales preexistentes y de la construcción de nuevas a partir de internet.

Plaza Tharir en el Cairo, Egipto (CC) por Ron Rothbart

Al respecto, encuentro una reflexión crucial del texto (pp. 45) que me permito traducir:

[...] en ambos casos (Túnez e Islandia), los movimientos pasaron del ciber-espacio al espacio urbano con la ocupación de míticas plazas públicas como apoyo material para los debates y protestas, desde corear consignas en tunesino hasta tamborear ollas en Reykjavik.

En la misma línea, refiriéndose a la revolución egipcia, Castells afirma (pp. 59):

Sin embargo, la formación social fundamental del movimiento fue la ocupación del espacio público. El resto de los procesos de formación de redes fueron formas de converger en la liberación del territorio que se escapa de la autoridad del Estado y experimenta formas de auto-administración y solidaridad.

Hay otro elemento central, quizás el más potente, las protestas toman un espacio físico, se hacen "reales" en la toma física, en la ocupación, de un lugar público.

La relación entre medios masivos tradicionales y medios alternativos permite la amplificación y sostenibilidad de la noticia en la opinión pública por mayor tiempo. No se trata de dos entes o espacios distintos, sino más bien integrados, complementarios, interactuantes e incluso entrelazados, cuyo rol es igualmente importante.

Casi como otorgando la posibilidad de una conclusión convergente en estos tres aspectos, Castells sintetiza (pp. 60) en el caso egipcio:

La conexión entre los social media de Internet, las redes y relaciones sociales de la gente y los medios tradicionales de comunicación fue posible debido a la existencia de un territorio ocupado que ancló el nuevo espacio público en la interacción dinámica entre el ciberespacio y el espacio urbano.

The break (CC) por StreetWrk

Hay tres elementos cruciales que Castells aborda como la nueva forma de articulación de los movimientos sociales en la Sociedad Red: 1. El flujo masivo de comunicación más allá de los medios tradicionales; 2. la toma física de un lugar en la ciudad, espacio público como centro de lucha, visibilización, debate y construcción de narrativa común, allí donde uno puede ir y sumarse a la causa; y 3. el debate colectivo presencial y virtual de nuevos roles de la sociedad civil interpelando al Estado.

Este es uno de los libros más "breves" que ha escrito Castells, menos de 200 páginas sin apéndices y notas, altamente recomendable.

Sobre el texto, comparto más abajo dos vídeos a cargo del mismo autor que añaden una serie de observaciones que merecen esucharse. El primero es una presentación del libro [en inglés], material publicado por la RSA británica.

El segundo vídeo es una clase magistral de Manuel Castells en la Universidad UNIVA de Guadalajara (México) donde en más de dos horas se aborda el tema de los movimientos sociales en el mundo y algunas características relativas al contexto mexicano (gracias a Eliana Quiroz quien compartió este vídeo en Facebook).

Reporte de los medios de Bolivia en Twitter [enero 2014]

Tweet

Más de 35 mil nuevos seguidores reciben los medios de Bolivia en Twitter en este enero duplicando así el registro de enero de 2013 y quintuplicando el de enero de 2012.

El portal digital Fútbol de Bolivia (@futbolbolivia) es por tercer mes consecutivo el medio que más seguidores recibe y se ubica tercero entre los más seguidos (ver lista al final). El digital eaBolivia registra en enero el porcentaje más alto de crecimiento respecto al mes anterior.

En cuanto al indicador de influencia, el 2014 arranca con los mismos resultados que el año pasado con tres periódicos, un blog y un portal digital como los medios de Bolivia con mayor impacto en Twitter para enero de 2014:

1.  @diarioeldeber 
2. @LaRazon_Bolivia
3. @LaMalaPalabra
4. @ErbolDigital
5. @pagina_siete

My time in Latvia | second part

Tweet

This is the second part of this recount (check the first part out). A text about thoughts, ideas and observations after almost two years in Latvia about to finish.

Latvians have a particular and admirable close relationship with nature and what they call pagan costumes and traditions. They daily life is still well connected to nature cycles and there is wisdom on it I conspired something to keep learning from. The use of some herbs, different types of honey or the amazing skills for mushrooming are only some few examples.

There are two interesting healthy habits in the Latvian society I always stress.

Firstly, the nutritional diversity in Latvia is still connected to the weather cycles: lots of berries in autumn, rich in calories and carbohydrates during winter, fresh vegetables during spring and summer. 

Secondly, you will rarely see overweight people. In spite of the heavy consumption of potatoes and bread (and beer), people in the Baltic region is very active, they walk a lot (even during the heavy winter) and spend many hours gardening or practising outdoor sports year round (and yes, in winter as well).

Albeit the size of the country barely over 2 million inhabitants, you will always see Latvian teams in the summer or winter Olympics performing well.

On the other hand, two unavoidable topics I will sum up in one line each: weather and food.

It can always get colder, winter last 6 months, it rains more than in the UK but summer and autumn are lovely.

Apart of a very few exceptions, Latvian food is something I won't miss, at all.

Soviet legacy is as alive as denied. I am not intending to enter the muddy ground of politics, every society lives on contradictions though I believe Latvia must come to terms with its recent history and get over the confrontational narrative, however it was very tough to deal with enclosed minds, people unwilling to challenge inequalities boost by the new elite blinding the public opinion with market-based smokescreens.

The protection of Latvian language is in many of the cases a discursive weak argument. Such argument, is fuelling an ethnic-based and segregating approach State that sooner or later with show deeper cracks.

Around 1.3 million people speak the language yet there is no incentives to learn it, no concrete benefits for non-Russian foreigners. Conversely, it is easier and cheaper to learn Russian that Latvian in Riga, where most of Western foreigners are concentrated.

I genuinely think further debate must come from society on this issue under the umbrella of the real need of attracting migration in the next decades. I remain puzzled of whether Latvia's government truly wants foreigners to learn the language and boost a multicultural society or is rather everything about foreign investment and money.

Thus, I finish these two posts recalling my childhood. I see myself more than two decades ago holding an universal atlas book and "discovering the new States" emerging from the USSR. I was attracted by that rare red in the flag and the intense sight of the blonde couple appeared on the picture. I never thought I would spend unforgettable moments there.

I will always keep in my heart the intense colours on the Latvian landscape, I will always admire Latvians taste and their close connection to the nature, while I will advocate from the distance for further social cohesion and better days for their people, somehow my people too.

el texto plano, demasiado plano, del Frente Amplio

Tweet

El Frente Amplio es el más reciente ejercicio opositor en Bolivia con miras a las elecciones generales de octubre próximo.

Hoy se publicó en la prensa escrita un panfleto con la visión y principios de este nuevo ejercicio político -ya presentado en diciembre pasado- que ha motivado este post.

El texto es evasivo y cansino, y no termina de construir una narrativa que agregue o seduzca. El manifiesto va en busca de un discurso liberal decorado de jaspeos discursivos plurinacionales.

El texto no le habla a nadie y no permite diálogo. Es la expresión de un planteamiento político unidireccional y no del todo claro, ergo, no del todo convincente.

Además, el panfleto publicado carece de gráficos o imágenes. La política de la visualización está completamente ausente. La visualización en política es hoy crucial para construir un relato político que atraiga la atención, posicione temas concretos, le de "forma" a las ideas y así se quede en el imaginario político.

La comunicación política es, una vez más, ignorada.

una captura de la visión y principios del Frente Amplio

Los libros que quedan atrás

Tweet

Es inevitable.

Nuevamente nos toca dejar los libros acumulados en estos casi dos años en Letonia, una pequeña aunque no menos peculiar biblioteca de libros en inglés, ruso, letón y castellano.

Dejamos además muebles y una cantidad de otros objetos que les atribuyo un valor diametralmente opuesto al de los libros.

Esto ya me pasó al dejar Inglaterra el 2010, aunque la solución parcial fue entregarle el muerto a mi hermana que por entonces vivía cerca de Hamburgo (Alemania), una caja de más de 30 kilos con libros que aún siguen en sus estantes (ahora en Bochum). Aunque algunos quedaron en la casa donde yo vivía de Kingston y otros en el ático de un amigo en Sunbury... 

Eso sí, hay algunos imperdonables que van en el equipaje como sea y otros tantos que esperan al otro lado. La pregunta, por cierto un tanto fetiche, es ¿qué se hace con una biblioteca partida? 

Quiero pensar que es como una huella del paso de uno por ese lugar, quizá para que alguien de paso -ojalá mi propio hijo en el futuro- se encuentre con el marcador de libro o alguna nota perdida.

tomé esta foto en mi departamento en Riga, en marzo de 2013

My time in Latvia | first part

Tweet

Two years in Latvia and it's time to leave.

I must confess, the Baltic region was never among my first choices yet I spent, on and off, around 18 months in this corner of Northern Europe.

There is a lot to say, however I share some thoughts, a few peculiar things I spotted, those lessons learnt, and ideas I think is worth commenting after being truly an alien in Latvia. 

Most of that time I was based in Riga, a wonderful place I walked and enjoyed a lot. Although a large city for the Baltic region, Riga is a medium size European capital with an amazing heritage, very clean and safe, well organized and tidy transport system, vivid yet not chaotic, and full of cultural events year round. It remains a lot to discover, a great invitation to come back in the future.

While in Riga, I experienced a rather different cosmopolitan environment than in any other European capital: Georgian wines, Caucasian and Central-Asia cuisine, strong Russian influence and the best of Latvian deco skills. 

Latvians have an amazing touch for decoration, gardening, flowering and all sorts of set ups. Most of small cafés, shops, squares, parks, gardens, malls or shopping centres are carefully decorated and well kept. It has also been transferred to web and graphic design. 

Good taste is also expressed on women clothing. Although there are not many boutiques and certainly Latvia cannot be compare to the income in the rest of Europe, Latvian ladies are often very well dressed (unlike men), something that for sure contributes to the fact that there is more-than-usual pretty women in Latvia.

The people in the Baltic Region are frequently not talkative, quite bitter to Southern mentality, and living in a sort of protecting circle away from other mortals. I heard a lot of "reasons" such as lack of sun, long-last individual culture, Soviet brainwash, great respect for others' space, collective shyness, and even a growing distrust of foreigners. 

I genuinely believe now is a mix of most of the above.

Yet all that social distance has its interesting effect, a lot of time to think and enjoy your own space, and this is even applicable to the public transport, parks, beaches, bars, cafés, restaurants, etc.

There is, however, a social feature has troubled me all along this time, the different understanding of community and togetherness, the collective distance from others' needs, this frequent ice block filter. I do understand, history has played harshly and it seems that Latvians have developed a strong sense of self-protection, particularly against foreigners, yet it appeared often to me as disrespectful and careless.

Nature, the Soviet past, my disaffections and some things I will keep in my heart from this land on the second part of this story.